El 11 de octubre de 1962 el papa Juan XXIII da inicio a la reunión de la cúpula de la iglesia católica que se conocería para la posteridad como el Concilio Vaticano II, que duraría hasta el 8 de diciembre de 1965 y seria clausurada por el Papa Pablo VI y da inicio a una nueva etapa en la vida de la comunidad católica y marcarían un punto de inflexión en esta institución milenaria dejando claro al mundo que si puede cambiar y si puede adaptarse a las nuevas circunstancias de la vida en que están inmersos los fieles.
Profundizar sobre los cambios que trajo el Concilio Vaticano II para la Iglesia Católica requiere sumergirse en los documentos emanados de este que son; tres constituciones, Constitución Dogmática sobre la Divina Revelación, Constitución Dogmática sobre la Iglesia, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual; Nueve decretos, Decreto sobre la actividad misionera de la Iglesia, Decreto sobre el ministerio y vida de los presbíteros, Decreto sobre el apostolado de los laicos, Decreto sobre la formación sacerdotal, Decreto sobre la adecuada renovación de la vida religiosa, Decreto sobre el ministerio pastoral de los Obispos, Decreto sobre el ecumenismo, Decreto sobre las Iglesias orientales católicas, Decreto sobre los Medios de comunicación social y tres declaraciones conciliares, Declaración sobre la Educación Cristiana, Declaración sobre las relaciones de la Iglesia con las Religiones no cristianas, Declaración sobre la libertad religiosa. Todos estos documentos son públicos y están disponibles en la internet para que todos los creyentes y no creyentes analicen y entiendan la función y accionar de la Iglesia Cristiana Católica sobre la tierra.
En voz de monseñor Alberto Giraldo, de la Diócesis de Armenia "En el Concilio se insistió mucho en la paz, la reflexión sobre la fe y el papel educador de los sacerdotes". Los cambios y consecuencias mas fácilmente apreciables de este trabajo realizado por mas de 2400 Obispos son, entre otros; en lo litúrgico, hizo que la misa no se diera en latín, sino en la lengua nativa del lugar donde sucede, que el sacerdote celebrara de frente a los creyentes, abrió el diálogo con otras iglesias y religiones, clarificó la misión de los obispos. También dejo en claro que la Iglesia no es solo de los sacerdotes y las religiosas, sino de los laicos, que dejan de ser espectadores y pasan a liderar movimientos, obras pastorales y ministerios en sus parroquias.
Otro punto muy importante a nivel global es que se reconcilia a las iglesias Ortodoxa (de oriente) y Romana (de occidente), por lo que un católico puede asistir a los actos litúrgicos de cualesquiera de ellas. También sentó las bases y el inicio de los diálogos con los protestantes y las otras religiones monoteístas mas importantes y numerosas en cuanto a fieles, el Judaísmo e Islamismo.
Visto que una renovación tan profunda y radical como la planteada y ejecutada en el siglo XX, por la Iglesia Católica dentro de una institución de mas de dos mil años pude ser considerada reciente, cualquier cambio o modificación es un proceso de adaptación al que fieles y creyentes deben estar atentos y estudiosos para entender su significado e intención, que siempre será modificación del proceder de la iglesia, entendida como los hombres y mujeres que la integran, y su actuar conforme a los tiempos que vivimos y el apego a la palabra de Jesus de Nazaret.
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